Friday, October 31, 2014

Genealogía de México 32823 Colaboración de Teniente Coronel Palmerín Cordero: GENERAL FRANCISCO MURGUÍA.


---------- Mensaje enviado ----------
De: Ricardo Raúl Palmerín Cordero <duardos43@hotmail.com>
Fecha: 9 de octubre de 2014, 12:47
Asunto: GENERAL FRANCISCO MURGUÍA.
Para:


Estimados amigos Historiadores y Genealogistas.
 
Envío a Uds. el registro eclesiástico de la defunción del General de División Francisco Murguía López de Lara, originario de la Hacienda de Mahoma del Municipio de Mazapil, Zac., de oficio fotografo, se inició en la revolución Maderista el año de 1910, formó parte del Cuerpo de Carabineros de Coahuila, secundó el Plan de Guadalupe perteneciendo a las fuerzas del Gral. Pablo González, al triunfo del Constitucionalismo fué nombrado Gobernador y Comandante Militar de la Plaza de México, durante la Revolución participó en muchos hechos de armas, cito entre ellas:  la Toma de Guadalajara, Batallas de Celaya, Trinidad, León, Santa Ana del Conde, etc. combatió contra las fuerzas Villistas. Leal a Don Venustiano Carranza se le nombró Jefe de las Fuerzas que salieron de la Cd. de México en Mayo de 1920, después del asesinato de Carranza, se fué para los Estados Unidos regresando a México el año de 1922 para combatir contra el gobierno de Alvaro Obregón, fué hecho prisionero  y fusilado en Tepehuanes, Dgo.,  se le conocía con el apodo de Pancho Reatas y el Héroe de León.
 
Márgen izq. General Francisco Murguía. Tepehuanes.
 
El día 31 de Octubre de mil novecientos veintidos, 1922, perseguido por las fuerzas del Gobierno, por rebelde, llegó a esta Yglesia el Gen. Francisco Murguía. Pidió asilo al Párroco, sin haber mediado ningun anterior conocimiento entre los dos, y habiendo sido, en el apogeo de su gloria militar gran enemigo de la Yglesia. Permaneció oculto en esta iglesia durante dies dias; en esos dias se hicieron las diligencias necesarias, para obtener el perdón del Gobierno al cual quedó sometido por carta pública que firmó de su puño y letra dicho General, a consejos, ilustraciones e instancias del párroco, negociaciones que no dieron el resultado apetecido, habiendo sido descubierto y aprendido por los generales Carmona, Laveaga y López y una tropa numerosa, la que sitió el templo y la casa, cuando todo el pueblo resaba el Sto. Rosario. Fué aprendido el 31 de Octubre en la noche, a las 8.p.m. Despues de sumario brevísimo, fué fusilado el día primero de Noviembre del mismo año. Para recibir la muerte se dispuso cristianamente, recibió un pleno conocimiento y con toda su voluntad la absolucion sacramental y se le aplicó lo mismo, sabiendolo el muy bien, la Yndulgencia Plenaria y murió enteramente tranquilo, lleno de valor, y resignado plenamente a la Divina Voluntad. Fué fusilado en la Estación. El Párroco fué llevado preso a Durango donde despues de día y medio fué plenamente absuelto por los Tribunales militares y civiles y despues de cuatro días, asistió al sepelio del General en Durango el domingo 6 y, bendecido su sepulcro y hechos sus funerales en el Panteon de aquella ciudad, volvió el lunes el Párroco a su lugar, habiéndole dado el Gobierno su pasaje libre, en primera clase, en el tren. En fe de lo cual, lo firmé, Yo el Párroco.  R.Y.P.    Justo B. Cásares.
 
Fuentes. Family Search. Iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos Días.
 
Investigó, localizó y paleografió el registro citado.
 
Tte. Corl. Intdte. Ret. Ricardo R. Palmerín Cordero.
Miembro de Genealogía de México, del Noreste y de la Soc. de Genealogía de Nuevo León.
 

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Colaboración de Teniente Coronel Palmerín Cordero: GENERAL FRANCISCO MURGUÍA.


---------- Mensaje enviado ----------
De: Ricardo Raúl Palmerín Cordero <duardos43@hotmail.com>
Fecha: 9 de octubre de 2014, 12:47
Asunto: GENERAL FRANCISCO MURGUÍA.
Para:


Estimados amigos Historiadores y Genealogistas.
 
Envío a Uds. el registro eclesiástico de la defunción del General de División Francisco Murguía López de Lara, originario de la Hacienda de Mahoma del Municipio de Mazapil, Zac., de oficio fotografo, se inició en la revolución Maderista el año de 1910, formó parte del Cuerpo de Carabineros de Coahuila, secundó el Plan de Guadalupe perteneciendo a las fuerzas del Gral. Pablo González, al triunfo del Constitucionalismo fué nombrado Gobernador y Comandante Militar de la Plaza de México, durante la Revolución participó en muchos hechos de armas, cito entre ellas:  la Toma de Guadalajara, Batallas de Celaya, Trinidad, León, Santa Ana del Conde, etc. combatió contra las fuerzas Villistas. Leal a Don Venustiano Carranza se le nombró Jefe de las Fuerzas que salieron de la Cd. de México en Mayo de 1920, después del asesinato de Carranza, se fué para los Estados Unidos regresando a México el año de 1922 para combatir contra el gobierno de Alvaro Obregón, fué hecho prisionero  y fusilado en Tepehuanes, Dgo.,  se le conocía con el apodo de Pancho Reatas y el Héroe de León.
 
Márgen izq. General Francisco Murguía. Tepehuanes.
 
El día 31 de Octubre de mil novecientos veintidos, 1922, perseguido por las fuerzas del Gobierno, por rebelde, llegó a esta Yglesia el Gen. Francisco Murguía. Pidió asilo al Párroco, sin haber mediado ningun anterior conocimiento entre los dos, y habiendo sido, en el apogeo de su gloria militar gran enemigo de la Yglesia. Permaneció oculto en esta iglesia durante dies dias; en esos dias se hicieron las diligencias necesarias, para obtener el perdón del Gobierno al cual quedó sometido por carta pública que firmó de su puño y letra dicho General, a consejos, ilustraciones e instancias del párroco, negociaciones que no dieron el resultado apetecido, habiendo sido descubierto y aprendido por los generales Carmona, Laveaga y López y una tropa numerosa, la que sitió el templo y la casa, cuando todo el pueblo resaba el Sto. Rosario. Fué aprendido el 31 de Octubre en la noche, a las 8.p.m. Despues de sumario brevísimo, fué fusilado el día primero de Noviembre del mismo año. Para recibir la muerte se dispuso cristianamente, recibió un pleno conocimiento y con toda su voluntad la absolucion sacramental y se le aplicó lo mismo, sabiendolo el muy bien, la Yndulgencia Plenaria y murió enteramente tranquilo, lleno de valor, y resignado plenamente a la Divina Voluntad. Fué fusilado en la Estación. El Párroco fué llevado preso a Durango donde despues de día y medio fué plenamente absuelto por los Tribunales militares y civiles y despues de cuatro días, asistió al sepelio del General en Durango el domingo 6 y, bendecido su sepulcro y hechos sus funerales en el Panteon de aquella ciudad, volvió el lunes el Párroco a su lugar, habiéndole dado el Gobierno su pasaje libre, en primera clase, en el tren. En fe de lo cual, lo firmé, Yo el Párroco.  R.Y.P.    Justo B. Cásares.
 
Fuentes. Family Search. Iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos Días.
 
Investigó, localizó y paleografió el registro citado.
 
Tte. Corl. Intdte. Ret. Ricardo R. Palmerín Cordero.
Miembro de Genealogía de México, del Noreste y de la Soc. de Genealogía de Nuevo León.
 

Thursday, October 30, 2014

Re: Genealogía de México 32822 Rey de Armas

Estimado Benicio... Muy buen artículo, felicidades!!!  Me gusto bastante y quise aprovechar para anexar el Resume de don Fernando Muñoz Altea, quizá el único Rey de Armas sobreviviente en el mundo y vive en la ciudad de México.  Pensé que iba a ser de tu interés.  Este mes cumple 89 años y mas de 60 de haber llegado a México, a quien adora... Estoy a tus órdenes en caso de que requieras sus datos.  Atentamente, Ernesto Silva

E

El 30 de octubre de 2014, 13:26, Genealogía de México <samuelsanchez@genealogia.org.mx> escribió:
Denominóse, además, arte heráldica, porque los Reyes de
Armas y los heraldos tenían la obligación de blasonar las arme-
rías de los nobles que se presentaban en los torneos y registrarlas
en sus libros.

Conviene advertir en este punto que el Rey de Armas y el
heraldo no eran una misma cosa, aun cuando muchos tratadistas
de la ciencia heráldica o del blasón los confunden con frecuencia.

Eran dos cargos muy distintos, con diferentes y' especiales
atribuciones.

Moreri deriva la voz Heraldo de las alemanas Heér, armado,
y Aid, oficial, que juntas en Heerald, de que viene la corrompida
Heraldo, significan oficial armado. Y eso era el heraldo: un ofi-
cial de guerra de un Estado soberano. Al hacerse su nombra-
miento en la antigüedad se verificaba una ceremonia que llamá-
base bautismo de los heraldos, porque el Rey vaciaba una copa
de vino sobre la cabeza del aspirante, dándose a esto el nombre
de una heraldía.

La misión del heraldo consistía principalmente en hacer cier-
tas pubhcaciones solemnes y en desempeñar determinadas funcio-
nes en las ceremonias púbhcas. Cada heraldo traía estampado
sobre las mangas de su vestido el nombre de su provincia.

El Rey de Armas, era el jefe de los heraldos y presidía su capí-
tulo, ejerciendo una jurisdicción en las armerías.

Sólo los Reyes concedían, y siguen concediendo, la facultad de
traer armas, y a ningún caballero que no disfrute de esa conce-
sión le es permitido usar de ellas, ni le queda libertad de tomár-
selas, ni menos puede ninguno alterar las que se le permiten. «En
el Escudo de armas, ni interior ni exteriormente debe haber nada supositicio; ni el ponerse punto, pieza, figura ni color que no sea
muy propio, bien arreglado y sujeto a los preceptos del Blasón;
porque de ^faltar en esto, sólo serían las armas mal ordenadas,
tal vez falsas o fantásticas, que desautorizarían al dueño y harían
menospreciable la obra. Y habiendo alguna usurpación de los
Escudos de los Soberanos, incurrirían en el crimen lesx majes-
tatis, y en la de falsario si fuere de otros nobles» (1).

Aunque el estudio del Blasón, como dice el Marques de Aviles,
es un abismo que no puede llegar a fondearse, ni hay modo de
concretar todas sus individualidades y circunstancias, pues fre-
cuentemente se encuentran casos nuevos que saber, nos propo-
nemos en este volumen dar una clara, exacta y total idea de lo
que es el Blasón como arte, recogiendo cuanto contienen acerca
de éste los tratados de los más ilustres autores; es decir, todo
aquello «que no es decente ni permitido ignorar a las personas de
calidad y distinción».

Fernand Mexía, en su Nobiliario Vero, dice «que un hombre
de calidad debe saber el linaje de donde desciende, por lo menos hasta su cuarto abuelo; sus Armas, las del Rey y Reino de que fuere, tener conocimiento de los colores, del método de blasonar y los preceptos generales del Arte.»

Colombiere aconseja, con expresiones muy vivas, que el Arte
del Blasón es la primera cosa que debe saber un caballero.

El Blasón gira en torno del Escudo, y sus principios generales
consisten en el campo, esmaltes y figuras con su postura y dis-
posición; en Q-\ timbre, ornamentos exteriores y modo de blaso-
narles por orden y con términos propios del Arte.


--
(desde mi Blackberry )
Benicio Samuel Sanchez
Genealogista e Historiador Familiar

Email: samuelsanchez@genealogia.org.mx
Website: http://www.Genealogia.org.mx
Celular Monterrey 811+513+8354 (from USA 01152+181+1 191 6334)
Celular desde Otras Ciudades de Mexico : 045 81 1 191 6334
Skype
: Genealogia.org.mx


"Haz tu Arbol Genealogico...El Arbol mas Hermoso de la Creacion"
Por medio de la historia familiar descubrimos el árbol más hermoso de la creación: nuestro árbol genealógico. Sus numerosas raíces se remontan a la historia y sus ramas se extienden a través de la eternidad. La historia familiar es la expresión extensiva del amor eterno; nace de la abnegación y provee la oportunidad de asegurarse para siempre una unidad familiar".
(Élder J. Richard Clarke, Liahona julio de 1989, pág.69)




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Genealogía de México 32821 Rey de Armas

Denominóse, además, arte heráldica, porque los Reyes de
Armas y los heraldos tenían la obligación de blasonar las arme-
rías de los nobles que se presentaban en los torneos y registrarlas
en sus libros.

Conviene advertir en este punto que el Rey de Armas y el
heraldo no eran una misma cosa, aun cuando muchos tratadistas
de la ciencia heráldica o del blasón los confunden con frecuencia.

Eran dos cargos muy distintos, con diferentes y' especiales
atribuciones.

Moreri deriva la voz Heraldo de las alemanas Heér, armado,
y Aid, oficial, que juntas en Heerald, de que viene la corrompida
Heraldo, significan oficial armado. Y eso era el heraldo: un ofi-
cial de guerra de un Estado soberano. Al hacerse su nombra-
miento en la antigüedad se verificaba una ceremonia que llamá-
base bautismo de los heraldos, porque el Rey vaciaba una copa
de vino sobre la cabeza del aspirante, dándose a esto el nombre
de una heraldía.

La misión del heraldo consistía principalmente en hacer cier-
tas pubhcaciones solemnes y en desempeñar determinadas funcio-
nes en las ceremonias púbhcas. Cada heraldo traía estampado
sobre las mangas de su vestido el nombre de su provincia.

El Rey de Armas, era el jefe de los heraldos y presidía su capí-
tulo, ejerciendo una jurisdicción en las armerías.

Sólo los Reyes concedían, y siguen concediendo, la facultad de
traer armas, y a ningún caballero que no disfrute de esa conce-
sión le es permitido usar de ellas, ni le queda libertad de tomár-
selas, ni menos puede ninguno alterar las que se le permiten. «En
el Escudo de armas, ni interior ni exteriormente debe haber nada supositicio; ni el ponerse punto, pieza, figura ni color que no sea
muy propio, bien arreglado y sujeto a los preceptos del Blasón;
porque de ^faltar en esto, sólo serían las armas mal ordenadas,
tal vez falsas o fantásticas, que desautorizarían al dueño y harían
menospreciable la obra. Y habiendo alguna usurpación de los
Escudos de los Soberanos, incurrirían en el crimen lesx majes-
tatis, y en la de falsario si fuere de otros nobles» (1).

Aunque el estudio del Blasón, como dice el Marques de Aviles,
es un abismo que no puede llegar a fondearse, ni hay modo de
concretar todas sus individualidades y circunstancias, pues fre-
cuentemente se encuentran casos nuevos que saber, nos propo-
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que es el Blasón como arte, recogiendo cuanto contienen acerca
de éste los tratados de los más ilustres autores; es decir, todo
aquello «que no es decente ni permitido ignorar a las personas de
calidad y distinción».

Fernand Mexía, en su Nobiliario Vero, dice «que un hombre
de calidad debe saber el linaje de donde desciende, por lo menos hasta su cuarto abuelo; sus Armas, las del Rey y Reino de que fuere, tener conocimiento de los colores, del método de blasonar y los preceptos generales del Arte.»

Colombiere aconseja, con expresiones muy vivas, que el Arte
del Blasón es la primera cosa que debe saber un caballero.

El Blasón gira en torno del Escudo, y sus principios generales
consisten en el campo, esmaltes y figuras con su postura y dis-
posición; en Q-\ timbre, ornamentos exteriores y modo de blaso-
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(Élder J. Richard Clarke, Liahona julio de 1989, pág.69)




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Rey de Armas

Denominóse, además, arte heráldica, porque los Reyes de
Armas y los heraldos tenían la obligación de blasonar las arme-
rías de los nobles que se presentaban en los torneos y registrarlas
en sus libros.

Conviene advertir en este punto que el Rey de Armas y el
heraldo no eran una misma cosa, aun cuando muchos tratadistas
de la ciencia heráldica o del blasón los confunden con frecuencia.

Eran dos cargos muy distintos, con diferentes y' especiales
atribuciones.

Moreri deriva la voz Heraldo de las alemanas Heér, armado,
y Aid, oficial, que juntas en Heerald, de que viene la corrompida
Heraldo, significan oficial armado. Y eso era el heraldo: un ofi-
cial de guerra de un Estado soberano. Al hacerse su nombra-
miento en la antigüedad se verificaba una ceremonia que llamá-
base bautismo de los heraldos, porque el Rey vaciaba una copa
de vino sobre la cabeza del aspirante, dándose a esto el nombre
de una heraldía.

La misión del heraldo consistía principalmente en hacer cier-
tas pubhcaciones solemnes y en desempeñar determinadas funcio-
nes en las ceremonias púbhcas. Cada heraldo traía estampado
sobre las mangas de su vestido el nombre de su provincia.

El Rey de Armas, era el jefe de los heraldos y presidía su capí-
tulo, ejerciendo una jurisdicción en las armerías.

Sólo los Reyes concedían, y siguen concediendo, la facultad de
traer armas, y a ningún caballero que no disfrute de esa conce-
sión le es permitido usar de ellas, ni le queda libertad de tomár-
selas, ni menos puede ninguno alterar las que se le permiten. «En
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porque de ^faltar en esto, sólo serían las armas mal ordenadas,
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Escudos de los Soberanos, incurrirían en el crimen lesx majes-
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Aunque el estudio del Blasón, como dice el Marques de Aviles,
es un abismo que no puede llegar a fondearse, ni hay modo de
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del Blasón es la primera cosa que debe saber un caballero.

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(Élder J. Richard Clarke, Liahona julio de 1989, pág.69)




Genealogía de México 32820 Blasonar

El heraldo, en los torneos, tocaba primeramente la trompeta,
y a continuación describía en voz alta las armerías del caballero
que se presentaba a combatir; a esto llamábase blasonar. Lo que
el heraldo describía fué llamado blasón. Algún tiempo después,
cuando se multiplicaron las armerías considerablemente y se
sometieron a reglas íijas e invariables y se crearon los Reyes de
Armas, se llamó también a todo este conjunto blasón.

Es, por lo tanto, el Blasón el arte que, con términos y voces
propias, reglas y preceptos fijos, enseña a componer y explicar
los Escudos de Armas que tocan a cada linaje, ciudad y persona.

--
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(Élder J. Richard Clarke, Liahona julio de 1989, pág.69)




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Blasonar

El heraldo, en los torneos, tocaba primeramente la trompeta,
y a continuación describía en voz alta las armerías del caballero
que se presentaba a combatir; a esto llamábase blasonar. Lo que
el heraldo describía fué llamado blasón. Algún tiempo después,
cuando se multiplicaron las armerías considerablemente y se
sometieron a reglas íijas e invariables y se crearon los Reyes de
Armas, se llamó también a todo este conjunto blasón.

Es, por lo tanto, el Blasón el arte que, con términos y voces
propias, reglas y preceptos fijos, enseña a componer y explicar
los Escudos de Armas que tocan a cada linaje, ciudad y persona.

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(Élder J. Richard Clarke, Liahona julio de 1989, pág.69)




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Tuesday, October 28, 2014

Genealogía de México 32819 Fwd: Boletín de Octubre 2014: Especial para El Día de Los Santos


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Edición Especial de MyHeritage para El Día de Todos los Santos

Este mes es muy especial y está dedicado a la memoria de todos aquellos que ya no están con nosotros, pero siguen siendo presente a través de nuestros recuerdos y la investigación genealógica. ¡Aproveche éstos excelentes consejos aparte para usted y toda su familia!

Padre e Hija
20 emotivos consejos para papás con hijas
"Mitchell publicó una lista que se ha hecho muy famosa en la red, en la que recomienda cosas que uno debe hacer para con nuestras hijas. Los invitamos a conocer esta emotiva lista."
Lea más aquí »
 
 
Belilios David
Los cementerios y sus símbolos
"¿Qué ven en un cementerio?Las lápidas, como mínimo, entregan el nombre y la fecha de nacimiento y muerte de la persona. Pero a menudo hay mucho más…"
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Padre e Hijo
¿Cuánto nos influencian nuestros ancestros?
Vivimos en un mundo cada vez más individualista que nos "obliga" a estar más y más pendientes de qué hizo el de al lado para sentirnos mejor nosotros mismos (no necesariamente por una real preocupación al prójimo), dificultando nuestra propia observación.
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calabazas
La historia de Halloween o el Día de los Muertos
Aunque esta celebración tiene origen europeo, es muy popular en Estados Unidos y tiene una interesante historia.
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Dia de los Santos
El Día de Todos los Santos y sus tradiciones en el mundo
Normalmente confundimos Halloween, con el Día de Todos los Santos o Día de Muertos. Se creía que en el día 31 de Octubre, día en que es celebrado, se abría un portal entre los vivos y los muertos.
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Benicio Samuel Sanchez
Genealogista e Historiador Familiar

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Website: http://www.Genealogia.org.mx
Celular Monterrey 811+513+8354 (from USA 01152+181+1 191 6334)
Celular desde Otras Ciudades de Mexico : 045 81 1 191 6334
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: Genealogia.org.mx


"Haz tu Arbol Genealogico...El Arbol mas Hermoso de la Creacion"
Por medio de la historia familiar descubrimos el árbol más hermoso de la creación: nuestro árbol genealógico. Sus numerosas raíces se remontan a la historia y sus ramas se extienden a través de la eternidad. La historia familiar es la expresión extensiva del amor eterno; nace de la abnegación y provee la oportunidad de asegurarse para siempre una unidad familiar".
(Élder J. Richard Clarke, Liahona julio de 1989, pág.69)




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Fwd: Boletín de Octubre 2014: Especial para El Día de Los Santos


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Edición Especial de MyHeritage para El Día de Todos los Santos

Este mes es muy especial y está dedicado a la memoria de todos aquellos que ya no están con nosotros, pero siguen siendo presente a través de nuestros recuerdos y la investigación genealógica. ¡Aproveche éstos excelentes consejos aparte para usted y toda su familia!

Padre e Hija
20 emotivos consejos para papás con hijas
"Mitchell publicó una lista que se ha hecho muy famosa en la red, en la que recomienda cosas que uno debe hacer para con nuestras hijas. Los invitamos a conocer esta emotiva lista."
Lea más aquí »
 
 
Belilios David
Los cementerios y sus símbolos
"¿Qué ven en un cementerio?Las lápidas, como mínimo, entregan el nombre y la fecha de nacimiento y muerte de la persona. Pero a menudo hay mucho más…"
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Padre e Hijo
¿Cuánto nos influencian nuestros ancestros?
Vivimos en un mundo cada vez más individualista que nos "obliga" a estar más y más pendientes de qué hizo el de al lado para sentirnos mejor nosotros mismos (no necesariamente por una real preocupación al prójimo), dificultando nuestra propia observación.
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La historia de Halloween o el Día de los Muertos
Aunque esta celebración tiene origen europeo, es muy popular en Estados Unidos y tiene una interesante historia.
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Dia de los Santos
El Día de Todos los Santos y sus tradiciones en el mundo
Normalmente confundimos Halloween, con el Día de Todos los Santos o Día de Muertos. Se creía que en el día 31 de Octubre, día en que es celebrado, se abría un portal entre los vivos y los muertos.
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Por medio de la historia familiar descubrimos el árbol más hermoso de la creación: nuestro árbol genealógico. Sus numerosas raíces se remontan a la historia y sus ramas se extienden a través de la eternidad. La historia familiar es la expresión extensiva del amor eterno; nace de la abnegación y provee la oportunidad de asegurarse para siempre una unidad familiar".
(Élder J. Richard Clarke, Liahona julio de 1989, pág.69)




Monday, October 27, 2014

Genealogía de México 32818 Colaboración de Antonio Guerrero Aguilar: Tradiciones mexicanas: Pan de Muerto

--------- Forwarded message ----------
From: Antonio Guerrero Aguilar <cronos85@hotmail.com>
Date: 2014-10-26 0:07 GMT-05:00
Subject: Tradiciones mexicanas: Pan de Muerto
To:




 


Cordialmente

 

Allios vidi ventos alliasque procelas

 

Antonio Guerrero Aguilar

 

Cronista de Santa Catarina,

Nuevo León


 


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Colaboración de Antonio Guerrero Aguilar: Tradiciones mexicanas: Pan de Muerto

--------- Forwarded message ----------
From: Antonio Guerrero Aguilar <cronos85@hotmail.com>
Date: 2014-10-26 0:07 GMT-05:00
Subject: Tradiciones mexicanas: Pan de Muerto
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Allios vidi ventos alliasque procelas

 

Antonio Guerrero Aguilar

 

Cronista de Santa Catarina,

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Genealogía de México 32817 Colaboración de Antonio Guerrero Aguilar: Posible SPAM La persecucion religiosa en Puebla, desde la vision Redentorista 1884-1938, Autor Jorge Labarreda


---------- Mensaje enviado ----------
De: Antonio Guerrero Aguilar <cronos85@hotmail.com>

Asunto: La persecucion religiosa en Puebla, desde la vision Redentorista 1884-1938, Autor Jorge Labarreda



Este documento es cortesía del jefe del Archivo General e Histórico de Tamaulipas y presidente de la Comisión Nacional de Archivos, además de cronista adjunto de Guerrero, Tamaulipas. Casi nada.

Les comparto esta tesis 1995 del Jorge Labarreda de la Facultad de Historia de la BUAP, donde hace referencia a mi tía abuela Margarita Rugerio Covarrubias, 1893-1984, quien fuera una excelente Concertista de Piano y Pintora, quien trabajo con el Padre Carrasco.
Saludos
 
Arq. Carlos Rugerio Cázares.
Jefe del Archivo General e Histórico del Estado.
Parque Bicentenario.
Prolongación Blvd. Praxedis Balboa y
Libramiento Naciones Unidas.
Tel.: (834) 318 50 80.
Cd. Victoria, Tam.
C.. P. 87083



--
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Colaboración de Antonio Guerrero Aguilar: Posible SPAM La persecucion religiosa en Puebla, desde la vision Redentorista 1884-1938, Autor Jorge Labarreda


---------- Mensaje enviado ----------
De: Antonio Guerrero Aguilar <cronos85@hotmail.com>

Asunto: La persecucion religiosa en Puebla, desde la vision Redentorista 1884-1938, Autor Jorge Labarreda



Este documento es cortesía del jefe del Archivo General e Histórico de Tamaulipas y presidente de la Comisión Nacional de Archivos, además de cronista adjunto de Guerrero, Tamaulipas. Casi nada.

Les comparto esta tesis 1995 del Jorge Labarreda de la Facultad de Historia de la BUAP, donde hace referencia a mi tía abuela Margarita Rugerio Covarrubias, 1893-1984, quien fuera una excelente Concertista de Piano y Pintora, quien trabajo con el Padre Carrasco.
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Arq. Carlos Rugerio Cázares.
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Conf. Jesús Ruiz de Gordejuela Urquijo “La emigración vasconavarra a México siglos XVIII a XX”

Conf. Jesús Ruiz de Gordejuela Urquijo "La emigración vasconavarra a México siglos XVIII a XX"

Enviado por paola.chenillo el Dom, 2014-10-26 06:51.


Datos generales
Tipo de actividad: 
Conferencia
Lugar: 
Aula FBA – 7 CUCSH, Campus Los Belenes, Universidad de Guadalajara
Fecha: 
2014-10-31
Programa: 


--
(desde mi Blackberry )
Benicio Samuel Sanchez
Genealogista e Historiador Familiar

Email: samuelsanchez@genealogia.org.mx
Website: http://www.Genealogia.org.mx
Celular Monterrey 811+513+8354 (from USA 01152+181+1 191 6334)
Celular desde Otras Ciudades de Mexico : 045 81 1 191 6334
Skype
: Genealogia.org.mx


"Haz tu Arbol Genealogico...El Arbol mas Hermoso de la Creacion"
Por medio de la historia familiar descubrimos el árbol más hermoso de la creación: nuestro árbol genealógico. Sus numerosas raíces se remontan a la historia y sus ramas se extienden a través de la eternidad. La historia familiar es la expresión extensiva del amor eterno; nace de la abnegación y provee la oportunidad de asegurarse para siempre una unidad familiar".
(Élder J. Richard Clarke, Liahona julio de 1989, pág.69)




Genealogía de México 32816 Conf. Jesús Ruiz de Gordejuela Urquijo "La emigración vasconavarra a México siglos XVIII a XX"

Conf. Jesús Ruiz de Gordejuela Urquijo "La emigración vasconavarra a México siglos XVIII a XX"

Enviado por paola.chenillo el Dom, 2014-10-26 06:51.


Datos generales
Tipo de actividad: 
Conferencia
Lugar: 
Aula FBA – 7 CUCSH, Campus Los Belenes, Universidad de Guadalajara
Fecha: 
2014-10-31
Programa: 


--
(desde mi Blackberry )
Benicio Samuel Sanchez
Genealogista e Historiador Familiar

Email: samuelsanchez@genealogia.org.mx
Website: http://www.Genealogia.org.mx
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